6 февраля Православная Церковь празднует память блаженной Ксении Петербургской
Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия в благочестивой семье. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Федоровичем Петровым и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но недолго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути: Андрей Федорович скоропостижно скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою на двадцать шестом году ее жизни.
Этот неожиданный удар так сильно поразил молодую женщину, что она сразу забыла все земное, человеческое, все радости и утехи, и поэтому многим казалась сумасшедшей, лишившейся рассудка. Так на нее стали смотреть даже родные и знакомые, особенно после того как Ксения раздала все свое имущество бедным.
Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, она стала всех уверять, что Андрей Федорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Федоровичем.
Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе церкви святого апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм юродивой, ее иносказательные разговоры, ее кротость, незлобие давали нередко злым людям, особенно уличным мальчишкам, повод и смелость глумиться над блаженной. Она же все эти насмешки сносила безропотно.
Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Ей стали предлагать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю жизнь одевалась в зеленую юбку и красную кофту, либо красную юбку и зеленую кофту. Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» - копейки с изображением всадника - и тотчас отдавала эти монетки таким же беднякам, как и она.
Бродя целыми днями по грязным немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным.
Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.
Рабочие, строившие новую каменную церковь на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич. Наконец решили разузнать, кто этот даровой неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что это была блаженная Ксения.
За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Она предрекла кончину императрицы Елизаветы Петровны и Иоанна Антоновича. Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала.
На семьдесят первом году земной жизни она отошла ко Господу. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. Много знамений милостью Божией начало совершаться у ее гроба. По совершении панихиды над ее могилкой страждущие получали исцеления, в семьях водворялся нарушенный мир, нуждающиеся получали им необходимое.
Над могилкой блаженной Ксении со временем была построена часовня, куда приходят поклониться святой благочестивые паломники.
